Jerit Punan Batu, Terjepit di Lahan Yang Semakin Sempit

Reporter: Eri Helmian |

Editor: Ependi |

Kamis , 20 Jun 2024 - 10:42

Jerit Punan Batu, Terjepit di Lahan Yang Semakin Sempit-NET-

BACA JUGA: Menengok Industri Susu Tanah Air

Beberapa hasil hutan seperti madu dan sarang burung walet mereka barter dengan beras, meskipun sebenarnya mereka lebih menyukai umbi yang direbus atau dibakar.

Populasi Punan Batu yang masih bertahan dibelantara rimba Kalimantan, yang hidup dengan cara berburu dan meramu hanya tinggal sekitar 100 jiwa.

Sangat disayangkan jika suatu saat suku yang disebut sebagai Penjaga Rimba Kalimantan ini tak lagi memiliki rimba.

Jika mereka tak lagi di rimba, maka akan hilang pula kebudayaan unik mereka, seperti berkomunikasi dengan menggunakan ranting dan membaca mantera mantera dengan bahasa kuno di malam hari.

Keberadaan mereka bisa dijadikan pertanda, bila suatu waktu nanti mereka hanya tinggal nama, berarti Borneo benar benar tak lagi punya rimba. (*)

jerit punan batu, terjepit di lahan yang semakin sempit                            radarutara.bacakoran.co - suku punan batu, kabupaten bulungan provinsi kalimantan utara, disebut sebagai suku paling tua dari semua suku di indonesia.
suku ini merupakan kelompok manusia terakhir yang hidup dengan cara berburu dan meramu di wilayah rimba kalimantan.
area perburuan mereka meliputi bentang hutan kabupaten bulungan provinsi kalimantan utara sampai hutan kabupaten berau provinsi kalimantan timur.
dari hasil penelitian, ternyata gen suku punan batu masih sangat murni, belum tercampur oleh gen dari suku suku suku manapun di indonesia.
baca juga:melongok suku tuareg, suku semi nomaden penguasa gurun sahara
baca juga:tak suka mandi & menyatu dengan alam. suku hadzabe, puluhan ribu tahun bertahan sebagai pemburu & pengumpul
hidup di sepanjang aliran sungai sajau dan gunung batu benau sehingga kelompok adat ini disebut sebagai suku punan batu benau sajau.
cerita cerita menuturkan mereka berasal dari yunnan dataran cina, sebagai orang orang yang kalah perang lalu berlayar dan menetap di kalimantan.
orang punan batu sendiri meyakini bahwa mereka berasal dari keturunan tak bernama yang mereka sebut iyung otu. 
sebuah fisik yang tiba tiba ada di dunia, tanpa diketahui asalnya.
baca juga:suku terbesar di bengkulu, rejang siap berkontribusi bangun daerah
baca juga:belum banyak yang tahu. ini 5 negara dengan jumlah suku jawa terbanyak
berdasarkan sample dna yang diambil para peneliti, punan batu bukan bagian dari masyarakat austronesia, mereka jauh lebih tua dari moyang orang indonesia pada umumnya.
layaknya suku suku pemburu dan peramu lainnya, punan batu juga memiliki kebiasaan berpindah tempat dengan mempertimbangkan ketersediaan sumber makanan.
kehidupan nomaden biasa dilakukan kurang dari sepuluh hari sekali, sumber makanan berasal dari hewan buruan seperti babi, rusa, monyet, burung, kancil, ikan hingga madu.
sedangkan sumber makanan dari tumbuhan berupa umbi-umbian, umbut tumbuh-tumbuhan jenis palm, terkadang juga jamur dan buah-buahan.
baca juga:tahukah anda, ternyata mengkonsumsi rebusan buah nanas banyak manfaat bagi kesehatan tubuh
baca juga:rasakan masakan khas bengkulu dengan cita rasa yang unik bisa membuat ketagihan
seiring dengan ganasnya pembalakan hutan, ruang hidup suku punan batu makin menyempit, area perburuan suku punan batu semakin terhimpit.
keadaan diperparah dengan masuknya berbagai perusahaan perusahaan perkebunan, menjadikan hutan tempat mereka mencari tumbuh-tumbuhan dan hewan buruan hari demi hari terus tergerus.
jeritan mereka tentang terkikisnya hutan, tak ada yang memperdulikan, hanya jadi teriakan sekejap, lalu hilang ditelan rimba raya.
bagi orang punan batu, hutan adalah hidup dan mati mereka, dikarenakan suku ini masih mempraktekkan cara hidup tradisional seperti cara hidup nenek moyang orang indonesia masa lampau.
baca juga:kenali! ini 5 teknologi tertua di dunia yang masih berfungsi dan dipakai hingga kini
baca juga:harus tau, ini 4 tips yang dapat mengurangi terkena paparan radiasi dari smartphone, yuk catat!!
kelangkaan sumber makanan memaksa orang punan batu lebih sering menahan lapar dan harus ekstra keras lagi dalam memenuhi kebutuhan hidup.
hari hari dipergunakan sepenuhnya untuk mencari nafkah, sejak pagi hingga sore meninggalkan hunian sementara mereka, berburu atau mencari umbi-umbian di belantara rimba. 
kondisi hutan yang terus menyempit, semakin sering membuat orang punan batu pulang dengan tangan hampa ke lapo atau rumah sementara dan goa goa yang mereka tinggali.
kenyataan kian sulitnya mencari makanan, memaksa orang punan batu mulai mengkonsumsi nasi yang sebenarnya kurang mereka sukai.
baca juga:daya saing indonesia naik 7 peringkat ke posisi 27 dunia
baca juga: menengok industri susu tanah air
beberapa hasil hutan seperti madu dan sarang burung walet mereka barter dengan beras, meskipun sebenarnya mereka lebih menyukai umbi yang direbus atau dibakar.
populasi punan batu yang masih bertahan dibelantara rimba kalimantan, yang hidup dengan cara berburu dan meramu hanya tinggal sekitar 100 jiwa.
sangat disayangkan jika suatu saat suku yang disebut sebagai penjaga rimba kalimantan ini tak lagi memiliki rimba.
jika mereka tak lagi di rimba, maka akan hilang pula kebudayaan unik mereka, seperti berkomunikasi dengan menggunakan ranting dan membaca mantera mantera dengan bahasa kuno di malam hari.
baca juga: si potal peduli keselamatan pengendara, polsek kerkap turun ke jalan
baca juga: tahun ini, 3 titik jalan di pinang raya bakal dibangun. 1 diantaranya dari dana inpres
keberadaan mereka bisa dijadikan pertanda, bila suatu waktu nanti mereka hanya tinggal nama, berarti borneo benar benar tak lagi punya rimba. (*)

Tag

Share

Koran Edisi Terbaru

Baca Koran RADAR UTARA, 23 DESEMBER 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan